Biserica Sfântului Mormânt - centrul pelerinilor creștini din Ierusalim

Biserica Sfântului Mormânt este un altar unic în care pelerinii și turiștii din întreaga lume vor să intre. În ciuda lipsei de splendoare pretențioasă și a elementelor decorative scumpe, domnește în ea o atmosferă de măreție și sfințenie incontestabilă. Nu veți găsi un alt astfel de loc nicăieri!

Informații generale

Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim sau, cum mai este numită, Învierea lui Hristos este inclusă în lista cu cele mai semnificative sfinții nu numai din Ierusalim, ci și din întreaga lume religioasă. Este un complex imens de clădiri construite pe locul executării, înmormântării și înălțării Fiului lui Dumnezeu Iisus Hristos. Prima mențiune a templului, situată în cartierul creștin al părții istorice a orașului, se referă la 4 lingurițe. n. e. Chiar și atunci, el a fost obiectul unui pelerinaj în masă al tinerilor care ajung în Israel din diferite state.

Astăzi, complexul de templu al cultului aparține simultan a șase confesiuni ortodoxe - siriene, grecești, copte, romano-catolice, armene și etiopiene. Fiecare dintre ele are nu numai limitele sale, dar și ore pentru rugăciuni. În plus, sediul central al Bisericii Creștine din Ierusalim funcționează în aripa administrativă a Templului. Principalul lucru este însă că aici se ține ritualul anual al coborârii Sfântului (Sfântul) Foc, a cărui emisie de televiziune are loc în întreaga lume.

Scurt istoric

Muntele pe care a fost construit Templul Sfântului Mormânt în Israel este considerat unul dintre cele mai vechi lăcașuri de cult - au început să vină la el încă din secolul al II-lea. Din păcate, oamenii de știință nu au putut să stabilească ce era exact aici în acele vremuri îndepărtate. Dar potrivit celei mai populare versiuni din vârf era un templu dedicat zeiței frumuseții Afrodita.

Biserica Sf. Elena

Situația s-a schimbat abia după câteva milenii, când mama împăratului Constantin I Elena a ordonat să ridice o bazilică creștină pe locul altarului păgân. În timpul săpăturilor efectuate înainte de începerea construcției, ea a fost cea care a avut norocul să găsească sfinții unici asociați cu Isus! Era vorba despre Crucea care dă viața Domnului, 4 cuie, o tăbliță cu inscripția INRI și o peșteră în care se presupune că a fost îngropat Fiul lui Dumnezeu. Aceste descoperiri au servit drept motiv pentru a consacra Biserica lui Mesia. Consacrarea noului complex a avut loc în anul 335 în prezența împăratului, a membrilor familiei sale și a preoților care au ajuns în Israel din alte țări.

La începutul secolului al XI-lea, Biserica Învierii lui Hristos a fost demolată aproape complet prin ordinul „califului egiptean nebun” Al-Hakim-Amrullah. Pierderile au fost atât de mari încât reconstrucția ulterioară a clădirii a durat aproape jumătate de secol. Dar acestea nu sunt toate încercările care au căzut pe lotul principalului altar al Ierusalimului. Înainte erau pogromuri, dezastre naturale și incendii grave. Acesta din urmă, care s-a întâmplat în 1808, a provocat pagube tuturor clădirilor și elementelor decorative. Aceasta nu numai că a presupus reparații periodice, dar a dus și la mari schimbări „de aspect”.

După ce Ierusalimul a fost cucerit de trupele lui Saladin, complexul a trecut în posesia musulmanilor. În ciuda faptului că Templul a fost, a rămas și va fi o meca pentru toți creștinii, cheile acestuia sunt păstrate într-o veche familie musulmană. Motivul principal al acestei decizii a fost dorința elitei religioase de a evita situațiile de conflict între reprezentanții diferitelor credințe.

Arhitectura templului

Fotografia Bisericii Sfântului Mormânt din Israel, prezentată pe bulevardele turistice, arată clar că este formată din mai multe structuri arhitecturale. Să luăm în considerare doar cele principale.

Intrare principală

Fațada bisericii de la intrarea principală este considerată unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură romanică din secolul al XII-lea. Lunetele de portal conectate inițial erau decorate cu panouri din marmură care înfățișează înmormântarea Mântuitorului și Intrarea Domnului în Ierusalim. Ulterior au fost donați la Muzeul Rockefeller.

Teritoriul situat în partea dreaptă a ușii merită nu mai puțin atenție. Acolo puteți vedea o trapă din lemn care acoperă mormântul lui Philippe d'Aubigne, un cavaler francez care l-a apărat pe împăratul Frederic al II-lea la intrarea în oraș. Apropo, ușa în sine are o vechime de peste o mie de ani - a fost așezată înapoi sub Salah ad-Din.

Coloana focului sfânt

Următoarea atracție a complexului templului este coloana corintină, realizată din marmură albă și care împodobește partea stângă a portalului. Spre deosebire de alte exact aceleași pilastre, pur și simplu s-a despărțit într-una din Sâmbătă Mare. Poate că motivele acestui fenomen ar putea fi explicate cu ușurință din punct de vedere al fizicii, dar comunitatea religioasă este înclinată să creadă în originea divină a acestui defect. Cert este că, în acele zile, au avut loc dispute aprinse despre Paști între armenii anti-calcidonite și ortodocși. Acesta din urmă a sărbătorit Paștele cu 7 zile mai devreme. Drept urmare, conducătorul otoman a ordonat închiderea Templului, iar ortodocșii nu au voie să intre în serviciul anual. Indignati de aceasta decizie, credinciosii, condusi de clerul Atanasie si Parteniu, au venit sa se roage la usa. Deodată vântul s-a ridicat, s-au adunat nori întunecați și a venit un urlet puternic. A despărțit coloana, din mijlocul căreia a apărut brusc Sfântul Foc.

Paraclisul Maicii Domnului

Capela Maicii Domnului este o structură mică, care se ridică la capătul estic al curții și servește ca hol al capelei Golgota. Este adesea numită capela Franconiană sau capela Robei Atracției - aceasta se datorează evenimentelor care au avut loc după executarea lui Isus Hristos. Oamenii de știință cred că în această cameră soldații romani s-au angajat să împărtășească lucruri ale lui Mesia decedat.

Arcul de Triumf

Fotografii pitorești ale Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim (Israel) indică faptul că Arcul de Triumf sau Arcul Monomakh, combinate cu interiorul doar un mic pas, sunt una dintre cele mai frumoase clădiri din complex. A fost construită în memoria lui Constantin IX, conducătorul roman, care a efectuat restaurarea bisericii în 1048.

Decorația principală a acestei clădiri poate fi numită balcoane, dispuse pe ambele părți ale pasajului și întoarsă spre Kuvukliya. Până în 1917, au adăpostit consule, președinți și invitați onorați din principalele state ortodoxe care au venit în Israel pentru servicii solemne. În plus, sub arc puteți vedea o linie de piatră cu o inscripție glorificând „Maica Bisericilor lui Dumnezeu”.

Piatra ungătoare

Piatra de ungere din Biserica Sfântului Mormânt, situată chiar la intrare, este ascunsă în spatele unei plăci de marmură albă. Toți cei care vin aici vor să o atingă, pentru că în acest loc, potrivit legendelor străvechi, a fost pus Hristos răstignit. Peste relicva sacră sunt aprinse 8 lămpi, simbolizând sfera de influență a cultelor religioase. Pâraiele de piatră cu un amestec, care include 40 de componente care nu se găsesc în natură. Acestea includ tămâia, cu care strămoșii noștri au curățat trupurile morților înainte de înmormântare.

De câteva decenii, oamenii de știință încearcă să înțeleagă natura acestui fenomen. Dar nici filmările video non-stop, nici monitorizarea atentă a pietrei și nici tot felul de analize nu au dat nimic. Cu toate acestea, mii de pelerini care vin în Israel caută aici nu pentru dovezi și explicații științifice, ci pentru liniște și oportunitatea de a fi vindecați.

Decoratiuni interioare

Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim, a cărei fotografie este prezentă în cele mai multe bulevarde turistice din Israel, este formată din 3 părți.

Templul învierii

Biserica Învierii sau Katholikon, situată în partea centrală a complexului, este închisă de la alții de pereți care nu ating plafonul. Inițial, a inclus mai multe lăcașuri, dar reconstrucția greacă a schimbat dramatic structura generală a structurii. Pe lângă pereții laterali, care au apărut și la capătul său, în biserică a fost instalată o iconostasă înaltă, două locuri de tron ​​(pentru Patriarhul Israelului și epitropul său), precum și o galerie cu trei balcoane din care preotul citește textele Evangheliei.

Sub cupola Katholikon, care se ridică deasupra părții sale nordice, se află „mesomfalele”. Este o emisferă de marmură, așezată pe un suport special și îndreptată către așa-numitul „buric al Pământului”. Cupola în sine este decorată cu un mozaic înfățișând 12 sfinți, Fecioara Maria, Sfântul Ioan și cei doi îngeri păzitori principali - Gabriel și Michael. Nișele dintre ferestre sunt decorate cu portrete ale îngerilor realizate astăzi. Templul Învierii Domnului este înconjurat de galerii largi. Într-una dintre ele puteți vedea Arcada Maicii Domnului - maiestuoase obeliscuri și coloane cu 4 fețe, printre care puteți vedea rămășițele structurii de marmură a împăratului Hadrian.

Templul calvarului

Puteți ajunge în această zonă a complexului templului printr-o scară în 13 trepte situată la intrarea în Katholikon. Există 2 nave (pentru creștinii ortodocși și catolici) și o gaură în pământ, de unde a fost scoasă crucea (indicată de un cerc de argint). Cufundându-vă mâna în adâncime, puteți atinge calvarul, locul în care a fost executat Hristos. În apropierea cercului de argint există 2 negre - ele indică crucile criminalilor uciși cu Profetul. Există o fisură destul de vizibilă în stânca din apropiere. Ei spun că a apărut în același timp cu ultima suflare a martirului.

În plus, o altă dăruire interesantă este legată de Golgota în Israel. Se crede că la locul viitoarei răstigniri, Adam, progenitorul întregii omeniri, expulzat din Paradis din cauza căderii, a fost îngropat. Sângele lui Hristos, scurs pe pământ, a căzut pe rămășițele primului om și ispășit pentru păcate.

Capela Sfântului Mormânt

Kuvukliya de marmură, construită peste Sfântul Mormânt, include două părți - peștera, care a devenit mormântul lui Isus și capela Îngerului. Aici sâmbătă de Paște este aprins Focul Sacru, care este apoi răspândit pe toată planeta.

În mijlocul capelei se află un piedestal cu o bucată de piatră sacră spartă de un înger. În timpul liturghiei, este folosit ca tron. Lămpile se ard de-a lungul peretelui - 15 bucăți în 3 rânduri (în funcție de numărul de mărturisiri). Intrarea în Kuvukliya este decorată cu un portal de marmură, pe o parte a căreia este înfățișat arhanghelul Gabriel, iar pe cealaltă - soția purtătoare de mir. Copertina de marmură situată în partea de sus a portalului merită nu mai puțin atenție. Inscripția de pe ea indică învierea Fiului lui Dumnezeu.

Atracția principală a capelei este Patul de piatră al lui Hristos de trei zile, instalat într-o cameră mică. Odată a fost în acces liber, dar în 1812 a fost închisă cu o placă de marmură care protejează mormântul de vandale. Pe rafturi, în cuie lângă patul Tridnevny, se află icoanele Învierii - una din fiecare denumire ortodoxă.

Cum să ajungi acolo

Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim (Israel) se află la Str. Helena 1, Orașul Vechi, P.O.B. 186, Ierusalim. Puteți intra în ea în mai multe moduri.

Metoda 1. Pe jos de Orașul Vechi

Puteți merge pe teritoriul principalului altar israelian atât din cartierul creștin, cât și din stradă. Suk Khan al-Zeit.

Metoda 2. Cu autobuzul:
  • Nr. 99, 13, 41, 19, 30, 20 al companiei de transport Egged - mergeți la Poarta Jaffa din Ierusalimul Vechi;
  • Nr. 38 - fuge în cartierul evreiesc;
  • Nr. 1, 2, 3 și 21 - opriți-vă la Poarta Damascului.

Important! Traseul este mai bine clarificat la recepția hotelului.

Metoda 3. În metroul ușor

Metroul de deasupra Ierusalimului, care mai amintește de un tramvai obișnuit, este reprezentat de o ramură - „Primăria” - „Poarta Damascului”. Prima stație este aproape de Poarta Nouă. Al doilea este aproape de Damask.

Metoda 4. Cu taxiul

Această opțiune este considerată nu numai cea mai convenabilă, dar și cea mai scumpă. Cei care doresc să economisească bani sunt sfătuiți să iasă lângă Poarta Nouă - ei sunt cei mai apropiați de Templu.

Timpul de lucru

Programul complexului de temple din Israel depinde de perioada anului.

Vara (aprilie - septembrie):

  • Luni-Sat - între orele 5.00 și 21.00;
  • Sun. - între orele 17:00 și 20:00

Iarna (octombrie - martie):

  • Luni-Sun între orele 4.00 și 19.00.

Important! Mai multe informații pot fi obținute pe site-ul oficial: churchoftheholysepulchre.net/

Sfaturi utile

Când decideți să vizitați un altar, asigurați-vă că luați în considerare câteva puncte importante:

  1. Cel mai mic aflux de turiști se observă dimineața devreme (în jurul orei 8.00) și seara (16.00-17.00). În acest moment, puteți vedea în siguranță, să faceți fotografii ca un pământ și să atingeți piatra ungerii în Biserica Sfântului Mormânt;
  2. Complexul este adesea închis puțin mai târziu decât ora specificată, așa că nu vă grăbiți să părăsiți teritoriul;
  3. Înainte de călătoria dvs., aflați dacă se întâmplă sărbători creștine mari în timpul șederii dvs. în Ierusalim. Datorită numărului mare de pelerini, intrarea în biserică va fi dificilă;
  4. Toată lumea poate participa la serviciile de închinare zilnică. Singura condiție este aspectul adecvat și respectarea regulilor de bază;
  5. Templul are un cod vestimentar, astfel că în timpul vizitei nu puteți purta fuste scurte, pantaloni scurți, rochii cu decolteu, pantofi cu toc înalt, precum și rochii foarte potrivite și prea luminoase. Femeile trebuie să-și acopere capul cu o batistă;
  6. Nu uitați să alegeți încălțăminte confortabilă și maximă închisă - va trebui să mergeți mult;
  7. Dacă doriți ca cei dragi să fie menționați în timpul rugăciunii, scrieți-le numele pe o bucată de hârtie și dați-le unuia dintre călugări. Denumirile nu trebuie să fie mai mult de 10, în caz de text - nominativ, în chirilic. Cuvintele suplimentare nu ar trebui să fie, deoarece notele sunt citite de preoți care nu cunosc limba rusă.

Și încă o nuanță. După ce au vizitat complexul, mulți se întreabă cum să folosească lumânări de la Biserica Sfântului Mormânt. În primul rând, trebuie menționat că acestea sunt vândute în pachete de 33 de bucăți fiecare. Lumânările din Ierusalim sunt de obicei aprinse de la Sfântul Foc și stinse cu un capac special sau cu mâinile goale (nu puteți arunca o grămadă). În continuare, grămada este dusă acasă, în niciun caz nu o împarte în părți. Se crede că lumânările din Ierusalim dețin o putere care dă viață și sunt o amuletă incredibil de puternică. Mai mult, fiecare lumânare aprinsă din mănunchiul sacru primește aceleași calități.

Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim (Israel) nu este doar o atracție istorică importantă, ci și simbolul principal al religiei creștine. Totul aici este atât de saturat de spiritul vremii, încât chiar atei întregi încep să simtă harul ceresc. Nu mă credeți ?! Ei bine, ai toate șansele să experimentezi asta singur. Odihna frumoasa si noi descoperiri uimitoare!

Lasă Un Comentariu